[全誥註釋] 鬥姥，即鬥姥元君。 又稱鬥母，中天梵氣鬥母元君。 "鬥"指北斗眾星；"姥"同"姆"指母親之義。 道經稱："鬥姥為北斗眾星之母。 "寶誥，誥即誥詞，道門文體之一，系仙真教誡告示之真言。 此誥原出於《道藏輯要》張集一《道門功課》之《鬥帝誥》。 齋醮誦經用語。 至心，誠心至意；皈命，即歸命。 《 皇經集註 》稱："誠有未至不為至心，少有追悔不為皈命，諷此經永誠不改而恭持，故云至心皈命禮。 "此處指在開始誦《鬥姥寶誥》前先稱此以示虔心。 天竺國，古時稱印度為天竺，又因它在中國之西故又略稱為"西天"。 大智，具有極高的智慧。 大智光為道教仙真智慧的結晶。 真空，謂念心不起、體同太虛。 《清和真人北遊語錄》卷一稱："非有非空，是謂真空。 "妙相，體道之相。
閻錫山 （1883年10月8日—1960年5月23日），字 ，漢族， 五臺縣 人，清末 北洋政府 将军府 同武上将军 中華民國國軍 （及其前身 國民革命軍 一級上將 北洋軍閥 晉系 」領袖。 閻錫山管轄之 ，自1911年辛亥革命後建立以來，經歷多場內戰、 抗日戰爭 國共內戰 ，依然屹立不倒。 直至1949年4月 太原戰役 結束後，被 中國人民解放軍 佔領為止，一共歷經38年，是眾多 民國軍閥 中紀錄最長者。 曾任中華民國 行政院院長 、 國防部部長 及 總統府資政 等職務。 1949年11月20日至1950年3月1日，代行時任代總統 李宗仁 職務，是 中華民國政府 行憲 至今唯一一位代行 職權、形同國家最高領導者的行政院院長。
00222 UniCode CJK 統一漢字 U+5F66 舊字形 彥 總筆畫 9 目錄 1 字形結構 2 古籍解釋 康熙字典 説文解字 説文解字注 3 漢字字義 4 常用詞組 字形結構 繁體字 :彥 漢字首尾分解:產彡 漢字部件 分解:產彡 筆順讀寫:點橫點撇橫撇撇撇撇 古籍解釋
2023-08-15 閱讀更多 玄學靈異專欄 內容 說及四神獸在風水的重要性，引起讀者留意到坊間有此四獸形象的擺設。 但見其形態各有不同，未知當中可有學問乎? 神獸造形當然有學問，正如吸財大象，鼻子捲入還是對外、向上或是垂下，也有不同意義。 既然問到，我且說說四神獸一些造像和擺放忌宜。 「朱雀」在前，自是率先介紹。 朱雀實為何種飛鳥，眾說紛紜。 有說衪是居於太陽中的三足鳥，又稱「金烏」。 此鳥不止出現在我國神話之中，讀者有愛足球者，或會見到鄰國日本的國家足球隊服，徽章上正是這隻「三足鳥」。 然而三足鳥多以「烏鴉」的形象出現，要進化成「朱雀」，或未為實。 另一說可能性則較高，朱雀乃「鳳凰」也。 「朱」為「赤」，令人聯想到「火」。 鳳凰與火，息息相關，兩者或為一體，確有跡可循也。
除了自身 生肖 流年，家居風水佈局也非常重要，踏入2024年龍年，風水學上的九宮飛星方位亦有所轉變，九星每年都會調動到不同方位，便產生風水上流年方位的吉凶。 如果大家想新的一年工作順利，升職加薪，遠離是非和疾病，就要參考下面七叔的家居風水佈局貼士，為自己趨吉避凶。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 2024年九宮飛星圖｜甚麼是九宮飛星？ 所謂九宮飛星，可想像成將家居分成九宮格，代表正東、正南、正西、正北、東南、西南、東北、西北及中宮九個方位，再加上九粒不同吉凶意義的星曜，例如一白貪狼星主桃花，二黑巨門星主病符。 而這九星每年都會調動到不同方位，便產生風水上流年方位的吉凶，而2024年的吉星方位從以上的九宮飛星圖就可以了解得到。
前臂区：修复后粘连轻，注意肌腱走形和排列，避免错接。 人体解剖结构中，手是独一无二的。 手需要足够灵活来控制手指和拇指。 手的正常功能基于合适的力量。 精细动作的完成也需要手的配合。 手的各个部分正常排列和相互协调才能正常发挥手的功能。 腕骨 近：舟、月、三角、豆；远：大、小、头状、沟 掌指骨 腕部：腕前区 1．皮肤和浅筋膜 2．深筋膜：（1）腕掌侧韧带；（2）屈肌支持带 腕管 由屈肌支持带和腕骨沟共同构成。 管内有指浅、深屈肌腱和拇长屈肌腱及其腱鞘以及正中神经通过。 掌侧腱鞘 屈肌总腱鞘（尺侧囊） 拇长屈肌腱鞘（桡侧囊） 腕部：腕后区 1．皮肤和浅筋膜 2．深筋膜、伸肌支持带（腕背侧韧带） 3．六个骨纤维性管道 ① 拇长展肌和拇短伸肌腱及其腱鞘 ② 桡侧腕长、短伸肌腱及其腱鞘
为什么鸭子是十二生肖之首？ 十二生肖顺序分别是：鸭、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊等 鸭子作为危害农业的兽类，经常啃坏农作物，偷吃家具等，而且鸭子非常胆小，形容的成语有: 鸭目寸光、…
從甲辰年八字國運來看，所謂「甲辰覆燈火」（也稱佛燈火、燈芯火），由於「辰」屬火氣旺盛之處，在此燈火轉光之際，光力相承，所以叫覆燈火。覆燈火意思即：心如明鏡，智慧聰穎。這是專照天地未明之時的火，能看破紅塵之念，在黑夜裡帶給人光明和溫暖，在內心昏昧不明時，使人清醒。
作為『中國四大名陶』之一的建水陶，區別於另三種陶瓷，建水陶的製作過程還包括十分重要的『雕刻填泥』和『色泥鑲嵌』步驟，通過精巧的雕刻技巧賦予陶器立體生動的效果，再將色泥嵌入形成豐富多彩的圖案和紋飾，造就出獨一無二的雲南建水陶。 建水陶藝是詩文、書畫等多種藝術形式融合的藝術。 「建水陶將平面的書畫作品立體化，但仍保留水墨畫中溫潤之感，這也是自己被建水陶藝吸引的重要原因。 到今年，自己從事建水陶製作已經達17年之久，未來也仍會繼續。 對於參展的作品，劉也涵表示每一件都是心頭肉，提到最深刻的作品，當屬「鐵銹忠魂」系列陶藝作品。
鬥姥元君
